Epalza, Míkel de
Influences islamiques dans la théologie chrétienne médiévale: l'adoptianisme espagnol (VIIIème siècle)
Islamochristiana. 1992, 18: 55-72
URI: http://hdl.handle.net/10045/56678
DOI: 
ISSN: 0392-7288
Abstract: 
Aux origines de l'adoptianisme espagnol, selon l'A., il y a des doctrines islamiques «occultées» par des doctrines chrétiennes antérieures ou des erreurs judaïques parallèles. Il en souligne d'abord les éléments islamiques dus aux relations entre chrétiens et musulmans à Cordoue, à la doctrine islamisante de Migetius, à la culture profane d'Elipand de Tolède et aux efforts catéchétiques de Félix d'Urgel auprès des juifs et des musulmans: tout est réductible aux exigences de compromis de la polémique islamo--chrétienne où on incline à réduire l'importance de la divinité du Christ. Les erreurs musulmanes sont, par suite, condamnées comme étant judaïques et le recours à d'antiques doctrines chrétiennes légitime les thèses de l'adoptianisme, non sans subir des influences ariennes, sabelliennes et nestoriennes: le contexte socio-politique exigeait une telle «occultation» et favorisait de telles déviations.
Keywords:Teología cristiana, Edad Media, Siglo VIII, Adopcionismo, España, Influencia islámica
Pontificio Istituto di Studi Arabi e d'Islamistica
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