Aportaciones de la ética de la alteridad de E. Lévinas y la ética del cuidado de C. Gilligan a la intervención en trabajo social

Abstract

Al igual que en otras profesiones, la dimensión deontológica del Trabajo Social es la parte de la ética profesional que ha alcanzado un desarrollo mayor. La expresión más clara y conocida del deontologismo son los principios éticos, que constituyen el fundamento sobre el que se asientan las intervenciones profesionales. En nuestra opinión, la aplicación de principios éticos universales racionales es necesaria, pero no suficiente. Por ello, a lo largo de este artículo nos proponemos ampliar la perspectiva principialista con dos aportaciones que creemos pueden ser de gran utilidad en las intervenciones profesionales: la ética de la alteridad de E. Lévinas y la ética del cuidado de C. Gilligan. Expondremos cómo la aplicación de ambas perspectivas éticas redundaría en una mayor humanización de las intervenciones sociales. El artículo se estructura de la siguiente forma: tras una breve introducción al tema, en una primera parte se expondrá la ética de la alteridad de Lévinas, en una segunda la ética del cuidado de Gilligan, mientras que en una tercera se procederá a considerarlas en el contexto concreto del Trabajo Social. Finalmente, y de modo escueto, presentamos las conclusiones.

As in other professions, the ethical dimension of social work is the part of professional ethics that has developed to a greater degree. The clearest expression of deontologism is ethical principles, which constitute the foundation on which professional interventions are based. In our opinion, the application of rational universal ethical principles is necessary but not sufficient. Therefore, throughout this article we propose to extend the perspective of these principles with two contributions that we believe may be useful in professional interventions: E. Lévina´s ethics of alterity and C. Gilligan´s ethics of care. We will show how the application of these two ethical perspectives would enhance the humanisation of social interventions. The paper is structured as follows: after a short introduction, in the first part, the ethics of alterity of Levinas will be outlined. In the second part, the ethics of care of Gilligan will be explained, after that they will be considered in the specific context of Social Work. Finally, the conclusions will be briefly presented.