Efectos de las representaciones sociales de las mamas sobre la prevención del cáncer mamario en un grupo de mujeres colombianas

Abstract

Este escrito presenta los resultados de un estudio para comprender las representaciones sociales de las mamas y su influencia en el diagnostico precoz del cáncer mamario y las prácticas de auto cuidado en un grupo de mujeres de Medellín, Colombia. Es un estudio cualitativo llevado a cabo con 19 entrevistas en profundidad a 19 mujeres adultas sin cáncer de mama, utilizando el criterio de máxima variación. El análisis utiliza los lineamientos de la teoría fundamentada. Los hallazgos muestran que existe una representación social de las mamas como objeto de atracción y una representación negativa del cáncer de mama, que no favorecen la prevención del cáncer de mama ni contribuyen a las prácticas de auto cuidado como el auto examen, el tamizaje clínico y la mamografía. Concluimos que existe una construcción problemática del cuerpo femenino entre las participantes que impide las prácticas que merece ser revisada y denunciada como un asunto político esencial en la construcción de la subjetividad femenina.

This paper presents the results of a study to understand the social representations of breast cancer and how they influence breast cancer prevention and self-care practices in a group of women from Medellin– Colombia. Is a qualitative study carried out with 19 in-depth interviews to 19 adult women who have not had breast cancer and using the sampling criterion of maximum variation. In our analysis, we used the guidelines of Grounded Theory. The findings show that there is a social representation of breasts as object of attraction and a negative representation of breast cancer, none of these representations foster breast cancer prevention nor contribute to self-care practices such as breast self-examination, clinical breast screening and mammography. In synthesis, there are problematic constructions of the feminine body among participants that deserve to be revised and denounced as political issue essential to the construction of feminine subjectivity.