Tristes guerras. Distopía y empatía en el turismo de memoria traumática

Abstract

Desde que en la década de los años noventa del pasado siglo se creara el neologismo de «turismo oscuro» para designar la práctica de los turistas que visitan espacios patrimoniales relacionados con el dolor, la pena, la muerte o el trauma, este subsector no ha dejado de crecer. La oferta y la demanda aumentan cada año; lo que ha propiciado la multiplicación de las investigaciones, así como los debates sobre las fronteras éticas de su práctica. La realidad, es que el consumo de turismo no se limita a los destinos de nuestro pasado lejano, sino que se está dirigiendo a conflictos bélicos actuales, donde la tragedia y el trauma son parte de la vida diaria de los habitantes de un territorio. En este artículo se presenta el estado del sector turístico que denominamos de memoria traumática; sus impactos sociales, culturales y económicos; las carencias de las narrativas en su puesta en valor que están llevando, en algunos casos, a generar una oferta distópica. Nuestra aportación como una posible solución se fundamenta desde el trabajo con la empatía como herramienta para la conciencia en valores democráticos en estos espacios activados por la industria turística.

Since the neologism of "dark tourism" was created in the 1990s to refer to the practice of tourists visiting heritage sites related to pain, grief, death or trauma, this subsector has not stopped growing. Supply and demand increase every year, which has led to the multiplication of research, as well as debates about the ethical boundaries of its practice. The reality is that tourism consumption is not limited to the destinations of our distant past, but is being directed towards current war conflicts, where tragedy and trauma are part of the daily life of the inhabitants of a territory. This article presents the state of the tourism sector that we call traumatic memory; its social, cultural and economic impacts; the shortcomings of the narratives in their enhancement that are leading, in some cases, to the generation of a dystopian offer. Our contribution as a possible solution is based on working with empathy as a tool for raising awareness of democratic values in these spaces activated by the tourism industry.