La formación ética en el Grado en Trabajo Social de las universidades españolas

Abstract

Introducción. El Trabajo Social comprende, además de competencias teóricas, metodológicas y técnicas, una serie de competencias éticas. La ética no es una cuestión añadida al Trabajo Social, sino parte irrenunciable del mismo ya desde sus inicios. Una formación ética sólida durante la etapa universitaria que contemple la ética profesional resulta imprescindible para que, aprendiendo a reflexionar críticamente sobre la disciplina y el tipo de profesionales que quieren ser, las estudiantes la puedan incorporar, de forma explícita y normalizada, en su futuro quehacer profesional. El objetivo de la investigación es analizar la formación ética que están recibiendo actualmente las estudiantes del Grado en Trabajo Social en las Universidades españolas, valorando si se ofrecen los contenidos que garanticen un desempeño ético de la profesión o, por el contrario, si es necesario hacer adaptaciones para que efectivamente la formación sea de utilidad en los contextos donde intervienen. Metodología. La metodología ha consistido en la identificación de las universidades donde se imparte la titulación (37), el análisis de las Guías o Planes docentes de la asignatura de ética (28) incluidas en los Planes de estudio de Trabajo Social y, por último, la realización de cinco entrevistas a docentes universitarias especializadas en la materia. Resultados. Los resultados evidencian que gran parte de la formación ética en Trabajo Social se centra explícitamente en la Deontología, detectándose una alarmante ausencia de contenido relacionado con la dimensión pragmática. Así mismo, destaca que la atención a la dimensión ética del Trabajo Social no está en igualdad de condiciones respecto a la dimensión teórica y metodológica. Discusión. Se muestra que la formación ética del Grado en Trabajo Social en las universidades españolas, tal y como está configurada en la actualidad, es insuficiente para capacitar a las futuras profesionales a que puedan afrontar reflexiva, crítica y responsablemente su quehacer. Conclusiones. Concentrar la valoración ética en los deberes y el seguimiento acrítico de normas, renunciando a la reflexividad, crítica y búsqueda de la excelencia profesional, debilitan y hacen incompleta la formación ética en el Grado en Trabajo Social. Se recomienda incrementar, actualizar y diversificar la formación ética de forma que dé cuenta de la complejidad y niveles del razonamiento moral.

Introduction. Social Work requires a series of ethical competences in addition to theoretical, methodological, and technical ones. Ethics is not merely a side issue; it plays a key role in Social Work from the very beginning and it is essential that students receive solid training on professional ethics during their university years. Students need to learn to reflect critically on the discipline and on the type of professionals they aspire to be, so they can incorporate ethics in their future career in an explicit and standardized way. The study objective was to analyse the type of ethical training included in Social Work Degrees in Spanish universities. We also sought to assess whether the subject contents guaranteed future ethical performance in the profession or, on the contrary, whether adaptations were necessary to make the training truly useful in future work contexts. Methodology. The methodology consisted of the following steps: identifying the universities where the degree was taught (37); analysing the content of the teaching guides or plans on the ethics subject (28) in the Social Work study plans; and lastly, interviewing five professors of ethics. Results. A large part of Social Work ethical training focused explicitly on the ethical code. The pragmatic dimension of ethics was alarmingly absent from the contents. Also worthy of note, the ethical dimension of Social Work was not addressed as extensively as the theoretical and methodological dimensions were. Discussion. We showed that in its present form, ethics training in Social Work Bachelor Degrees in Spanish universities is insufficient. As it is currently taught, the subject does not train future professionals to face their work reflectively, critically, and responsibly. Conclusions. Concentrating ethical assessment on duties and focusing on following norms uncritically lead to renouncing critical reflection and the quest for professional excellence. The latter ultimately weakens training in ethics and makes Social Work education incomplete. We recommend that ethics training be expanded, updated, and diversified so that the complexity and levels of moral reasoning be addressed during the studies.